König Charles III: Was sind seine Ansichten über den Islam?
Mo., 12. Sept. 2022

London — Im Laufe seines Lebens hat der britische Monarch bei mehreren wichtigen Gelegenheiten seine Ansichten über den Islam und die muslimische Welt geäußert.
Das Interesse an Großbritanniens neuem Monarchen, König Charles III., ist seit seiner Thronbesteigung am Samstag nach dem Tod seiner Mutter Königin Elisabeth II. stark gestiegen.
Obwohl der 73-Jährige schon seit Jahrzehnten im Blickpunkt der Öffentlichkeit steht, konzentrierte sich ein Großteil der Aufmerksamkeit auf seine gescheiterte Ehe mit der verstorbenen Prinzessin Diana.
Der neue britische Monarch hat jedoch auch durch seine Ansichten zu einer Reihe kultureller und sozialer Themen wie Klimawandel, Politik und Religion Aufmerksamkeit erregt.
Zum Islam hat Charles bei mehreren Gelegenheiten seine Gedanken geäußert und offen über seine Bewunderung für die muslimische Religion gesprochen.
Der Schriftsteller Robert Jobson schrieb in seinem Buch Charles At Seventy: Thoughts, Hopes and Dreams (Gedanken, Hoffnungen und Träume) fest, dass der Monarch das heilige Buch des Islam, den Koran, studiert und Briefe an muslimische Führer auf Arabisch unterzeichnet.
Hier sind einige seiner Gedanken über den Islam und die Muslime in Bezug auf weltweite Probleme:
Die Umwelt
Charles ist seit Jahrzehnten ein offener Verfechter von Umweltfragen und drängt die führenden Politiker der Welt, sofortige und langfristige Lösungen für den Klimawandel zu finden.
In einer Rede am Oxford Centre for Islamic Studies im Jahr 2010 sagte Charles, dass es aufgrund seines Wissens über den Islam und den Koran “Grenzen für den Überfluss der Natur gibt”.
“Dies sind keine willkürlichen Grenzen, sondern von Gott gesetzte Grenzen, und wenn ich den Koran richtig verstehe, wird den Muslimen befohlen, sie nicht zu überschreiten”, sagte Charles, der Mitglied der Kirche von England ist.
Außerdem fügte er in derselben Rede hinzu: “Wir teilen diesen Planeten mit dem Rest der Schöpfung aus einem sehr guten Grund — und der ist, dass wir ohne das kompliziert ausbalancierte Netz des Lebens um uns herum nicht existieren können. Der Islam hat dies immer gelehrt, und diese Lektion zu ignorieren bedeutet, unseren Vertrag mit der Schöpfung nicht einzuhalten.”
Dänische Karikaturen
Während eines Besuchs an der Al-Azhar-Universität in Kairo (Ägypten) im Jahr 2006 kritisierte Charles die Veröffentlichung dänischer Karikaturen aus dem Jahr 2005, die den islamischen Propheten Mohammed verhöhnten, und rief alle dazu auf, die Überzeugungen anderer zu respektieren.
"Das wahre Kennzeichen einer zivilisierten Gesellschaft ist der Respekt, den sie Minderheiten und Fremden entgegenbringt ... Der jüngste grausame Streit und die Wut über die dänischen Karikaturen zeigen die Gefahr, die von unserem Versagen ausgeht, zuzuhören und zu respektieren, was für andere kostbar und heilig ist", sagte er in seinen Ausführungen.
Die Karikaturen führten zu einer Debatte über antimuslimischen Hass und die Grenzen der Redefreiheit im Westen.

Ramadan
Zu Beginn des muslimischen Fastenmonats Ramadan im April sagte Charles, jeder könne “vom Geist des Ramadan” lernen.
“Nicht nur die Großzügigkeit, sondern auch die Enthaltsamkeit, die Dankbarkeit und das gemeinsame Gebet werden vielen Menschen auf der ganzen Welt großen Trost spenden”, sagte er in einer Erklärung.
“Die Großzügigkeit des Geistes und die gutherzige Gastfreundschaft der Muslime verblüffen mich immer wieder, und ich bin sicher, dass die muslimische Gemeinschaft auch in diesem Ramadan eine Quelle immenser Wohltätigkeit sein wird, während wir in unsichere Zeiten eintreten.
Der Islam und der Westen
Charles setzt sich seit langem für eine Annäherung der muslimischen Welt und des Westens ein und fügte hinzu, dass es im Westen viele “Missverständnisse” über den Islam gebe.
“Wenn es im Westen viele Missverständnisse über das Wesen des Islam gibt, dann gibt es auch viel Unwissenheit über die Schuld, die unsere eigene Kultur und Zivilisation der islamischen Welt gegenüber hat. Dies ist ein Versäumnis, das meiner Meinung nach auf die Zwangsjacke der Geschichte zurückzuführen ist, die wir geerbt haben”, sagte er 1993 während einer viel zitierten Rede am Oxford Centre for Islamic Studies.
Charles warnte davor, den Extremismus als “Markenzeichen” des Islams zu betrachten, und sagte, er sei “ebenso wenig das Monopol des Islams wie das Monopol anderer Religionen, einschließlich des Christentums”.